С 8 Марта!

«Возле мастерской стояла оранжевая «Нива», вокруг неё собралось много людей и играл маленький колхозный оркестр. Когда инструменты умолкли, вперёд вышел заместитель главного конструктора завода «Ростсельмаш» Иван Войтов и выступил с короткой речью. Он поздравил всех женщин хозяйства с праздником 8 марта, а мне передал поздравления от коллектива, скрепив их крепким рукопожатием. И тут же стояла «Нива». Лучшего подарка к женскому дню нельзя было ожидать,» — записала Эльмина Отсман (1924—2012) в своём дневнике, получив в качестве подарка комбайн, названный своим именем.

В качестве центрального образа художница предлагает субъективное толкование о зерновом бункере именного комбайна, причём, повествовательный характер образа создаётся с помощью видео и текста. Бункер – это нечто вроде машины времени, которая отправляет нас в век, когда для женщины борьба за зерно была вопросом чести, когда камни в поле собирали голыми руками и где Герои труда и космонавты действовали во имя высоких жизненных целей. Красноречивую связь времён между прошлым и настоящим создают отрывки из дневника Эльмины, которые зачитывает учившаяся на фермера и объездившая Эстонию на тракторе актриса Тийна Таурайте.

Фидеэлия-Сигне Роотс пишёт творческую исследовательскую работу в докторантуре Эстонской художественной академии по теме «Женщина как герой», в которой в центре внимания находятся женщины-механизаторы советского времени, получившие почётные звания Героя труда. От общего образа женщины героини автор перешла к позиции микро- историка и изучает жизнь первой в Эстонии женщины комбайнёра и Героя труда на примере Эльмины Отсман, который позволяет делать широкие обобщения: как рождается герой, что он думает о себе, что для него важно и как влияют на него его биологический пол, социальное положение и среда. Исторически в роли героя по умолчанию выступал мужчина. Женщина не обязательно воздействовала в таком контексте достоверно, её, скорее, привыкли видеть жертвой. Роотс задаётся вопросом: «Может быть, для женщин следует найти свой собственный образ героини?»

«До сих пор самой неожиданной находкой моей исследовательской работы было то, что ещё живущие женщины-механизаторы советского времени ежегодно устраивают встречи на уровне нашей страны, но широкая общественность эту группу общества забыла, — говорит автор -. Исследователь коллективной памяти Морис Хальбвакс утверждает, что в результате больших политических переворотов акцент на событиях прошлого изменяется и отдельные события предаются забвению. Когда Советский Союз прекратил существование, новая культура и идеология подмяла прошлое под себя, и образ женщины в искусстве также претерпел изменения. Если прежде на обложках журналов позировали героини труда, то сейчас их место заняли модели и представительницы шоу-бизнеса. Образ женщины из активного превратился в пассивный. Тема достойна исследования и способна внести вклад в идеологию истории женщины и общего исторического описания. Дневники Э. Отсман в этом составляют бесценный материал для исследователя.»

Выставка входит в программу LadyFest 2016.

Фидеэлия-Сигне Роотс (р. 1976) закончила Тартуский университет по специальности живопись в 1999 году, магистратуру Эстонской художественной академии по специальности междисциплинарных искусств в 2007 г., а с 2013 г. учится в докторантуре академии, и тема её исследовательской работы – «Женщина как герой».Ф.-С. Роотс принимает участие в выставках с 1997 года, награждалась различными кинопремиями.Член Союза художников Эстонии с 2007. fideelia.future.ee

Художник благодарит: Тийну Кирсс, Катрин Кивимаа, Марко Мяэтамма, Калью и Айвара Отсман, Тийну Таурайте, Kristel Sitz, Урмас Сепп, Калле Прууден, Театр «Aida», Jaanus Marrandi & «ООО Estonia».