Skip to main content

Сто одежек

Кураторы: Стен Оявеэ и Сийм Прейман

5 августа в 18:00 в галерее Таллиннского Дома искусства откроется выставка «Сто одежек» («Sada särki seljas»), рассматривающая футболку как объект материальной культуры в Эстонии. Среди футболок, позаимствованных из институтов памяти, частных коллекций и напрямую от производителей, представлены произведения дизайна и искусства, футболки с политическим посылом, курьёзы и совершенно обычные повседневные футболки, на основе которых вырисовываются важные проблемы и события недавнего прошлого.

 

На выставке представлены футболки самых разных авторов, среди которых Реэт Аус, Керту Эхала и Аве Теэяэре, Марко Лаймре, Лайви Суурвяли, Пеэтер Сепп, Сайма Прикс, Юку-Калле Райд и Йоханнес Сяре.

 

Кураторы выставки – Стен Оявеэ (KKEK) и Сийм Прейман.

 

За XX век футболка стала одним из самых популярных предметов модного гардероба, будучи дешевым и простым средством выражения политических, индивидуальных и коммерческих посылов как людей, так и компаний. «Бесполая» футболка считается одним из самых демократичных предметов одежды, ведь по сравнению с другими она сохраняет большую амбивалентность. Ее можно носить на работе или дома, на тренировке или на торжественном приеме. Футболка отсылает к лучшим и худшим чертам модернизированного общества.

 

Считавшаяся прежде предметом нижнего белья, футболка стала неотъемлемой частью, например, культуры протеста и сопротивления. Борцы против войны, феминистки, защитники окружающей среды и многие другие движения умело использовали футболки для того, чтобы их голоса были услышаны. К сожалению, футболка является и идеальным примером массового производства и связанного с этим чрезмерного потребления. Весь мир, во главе с развивающимися странами в прямом смысле слова утопают в текстильных отходах, футболках в том числе. Несмотря на внешнюю простоту и амбивалентность, футболка коварно сложна, а ее важность, задача и нюанс значения во многом зависят от контекста.

Стен Оявеэ – куратор Эстонского центра современного искусства (KKEK), в основной круг интересов которого входят политика идентичности, а также роль, значение и функции одежды в современном обществе. Он окончил отделение искусствоведения Эстонской академии художеств (BA) и отделение теории культуры и философии Таллиннского университета (MA). Среди его последних проектов: «Тили-били-тили-бом, призрак вдруг пришел к нам в дом» («Tiira-taara, tuia-taia, pimesikk tuli meie majja» (сокуратор, 2019, Музей современного искусства Эстонии) и VI Артишок биеннале (2018, Павильон ожидания Балтийского вокзала).

 

Сийм Прейман – куратор Таллиннского Дома искусства. Его проекты рассматривают потенциал искусства в сопротивлении глобальным негативным процессам, заостряя внимание на этике художественного творчества и замалчиваемых в обществе нарративах. Учился на отделении искусствоведения Эстонской академии художеств.  В числе его последних проектов: личная выставка Марии Валдма «Дворец памяти» в Таллиннской городской галере (2021), совместная выставка Михкеля Илуса и Пауля Куймета «Бесконечная история» (2020) и международный групповой проект «Искусство быть хорошим» (2019) в Таллиннском Доме искусства.

 

Выставка подготовлена в сотрудничестве Таллиннского Дома искусства и Эстонского центра современного искусства.

 

Спонсором выставки является Центр повторного использования (MTÜ Uuskasutuskeskus).

 

Выражаем благодарность: Реэт Аус, Ану Сепп, Керту Эхала и Аве Теэяэре, Марко Лаймре, Лайви Суурвяли, Пеэтер Сепп, Сайма Прикс, Юку-Калле Райд, Йоханнес Сяре, Тоомас Хендрик Ильвес, Хелмет Рая, Тынись Кортс, Марат, Общественная организация Партии зеленых Эстонии, Эстонский исторический музей, Эстонский национальный музей, Музей оккупаций и свободы Vabamu, ЦУ «Музеи Хаапсалу и Ляэнемаа»